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古村剧头随行记(三)

2018-01-31 09:43:48?陈良治?来源:  责任编辑:延平新闻网   我来说两句
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??? 吴氏从凤孙公始祖传到第五世祖,隆公、庸公、降公就开三房派即天、地、人三房。原有3个祠堂,现只剩一个,距今400余年。坐北向南方向,其堂称“延陵堂"。祠堂中供奉的牌位为始祖即老祖宗和长、二、三房祖宗的牌位。祠堂祭祀主要为始祖和先祖。剧头村祖厝和祠堂有以下不同之处:祖厝为元代所建,祠堂为清初所建;祖厝曾为祖先居住的地方,而祠堂并非有人居住过;墓亭祭。据社会人类学学者调查认为,“墓亭现在中国农村已很少看到,在闽北地区,只是在剧头村能看到。所谓墓亭也称墓祠,它具有祭祖和守墓的双重功能。宋代以后,由于受朱熹《家礼》的影响,即把祠堂之制同墓祭联系起来,起到了引发人们将祠堂建于墓所的作用。当然这和历代对家庙的限制有关。嘉靖15年后,由于允许人们祭祖并扩大官员建立家庙的权力,引起修建宗祠的普遍化,导致了墓祠的衰落。不过建墓祠的习俗,在极个别地方,一直延续到民国时代。”剧头村原长房和二房都有墓亭,后二房墓亭被烧,现墓亭是长房即天房,2016年重修。有两层台基, 每层高3.5米左右。底层块石挡墙上建两落“回”字形布局房屋,下落为门亭、天井、厨房,上七级石板台阶为正堂厅,面阔六柱长15米左右,进深五柱7.5米。房屋为土木结构,斜山顶坡屋面,四周土筑墙。屋后三层花廊岒,每层约1.2米。屋墙外东、西方向有大排水沟。墓亭内正厅堂壁上残留有族人升任官员等官府的恭报多幅,因年代久远而无完好。其中有一副依稀辨认一些,文云:“恭报吴大老爷……庆陞奉旹补授福建延平协标右营……一府兵部尚书闽浙总督部……护理延平城守中军都闽府……荣任高升督辕公报”。厅堂神龛前柱有古式木制楹联曰:“明堂敬慎衣冠旧,清廊雍容姬豆新。”廊前柱楹联曰:“桃李欣承新雨露,箕裘丕振旧家风。”正堂厅后端为祖先牌位神龛,有牌文称:“延陵堂(上端)左昭右穆第陆世祖考吴公魁妣黄老孺人第柒世祖考吴公润妣王张老孺人第捌世祖考吴公廷成妣陈二老孺人考吴公廷基妣俞老孺人历代祖灵位”。

??? 墓亭的背后,为于明代弘治10年逝世的吴姓长房祖先吴魁公的墓。此墓于清嘉庆14年重修。墓向坐南朝北。墓碑上书:“延陵”二字,碑文记载:“故考吴公十处士先妣黄氏一孺人”“旹大明弘治拾年 岁在丁巳十月立;大清嘉庆十四年岁在乙巳十一月初四动修十六 十七代裔孙仝立;共和国戊子年季冬重修第廿五六裔孙仝立。”墓手两翼各装饰有花卉鸟兽砖雕33块,兽有麒麟、大象、金鹿、梅花鹿、翔鹤、跃浪鲤鱼,花卉有莲花、牡丹等,图案清晰,造型美妙。据说,墓室内都是此类砖雕装饰。墓台前坪有四个矮石柱,前有两道石板阶梯,前有弧形小平台。墓正下方既是墓亭。墓与亭构成一体。其墓左下方50米处有魁公之子吴润公之墓,原墓造料胜过其父墓,后墓坍塌,今已经修缮。右下方80米处有吴润公之子墓。祖孙三代墓的位置从高向低,体现尊祖敬宗的观念。墓上、左、右三面为古树群风水林。形成方圆百亩陵园景区。当地老者说,墓陵所处的山为虎形,其对面一小山为猪形,以虎吞猪,象征着风水好,此外与此相对的还有一龟形山。

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